اخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم

أوجب الله سبحانه وتعالى على المؤمنين طاعته والإقتداء بهديه
واتِّباع سُنَّته و توقيره ومحبته صلى الله عليه وسلم فوق محبة الآباء
والأبناء والأزواج والعشيرة ، والتجارة والأموال ، وأوعد من تخلف عن تحقيق
ذلك بالعقاب ، فقال سبحانه وتعالى : { قُلْ إِنْ كَانَ ءابَاؤُكُمْ
وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ
وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا
وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ
وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } [التوبة: 24.[
كان
محمد صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقاً وأدباً وأكرمهم و أتقاهم
وأنقاهم معاملة . قال عنه ربه عز وجل مادحاً وواصفاً خُلقه الكريم صلى الله
عليه وسلم (( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ )) ]القلم 4 [.
عن أنس
رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا " -
متفق عليه.
وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت : " ما رأيت أحسن خلقًا
من رسول الله صلى الله عليه وسلم " - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن.
وعن
عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ، قالت : (
كان خلقه القرآن) صحيح مسلم.
عن عطاء رضي الله عنه قال : قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن
صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة ، قال : أجل والله إنه
لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا
أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين ، أنت عبدي
ورسولي ، سميتك المتوكل ، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع
بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء
، بأن يقولوا لا إله إلا الله ، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا
وقلوبًا غلفًا - رواه البخاري
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم من أكمل
الناس شرفاً وألطفهم طبعاً وأعدلهم مزاجاً و أسمحهم صلة وأنداهم يداً ,
لأنه مستغن عن الفانيات بالباقيات الصالحات.
محمد وما أدراك من هو
محمد..بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم
- محمد صلى الله عليه وسلم هو
خاتم المرسلين وهو سيد الأولين والآخرين : قال صلى الله عليه وسلم: ( أنا
سيد ولد آدم ولا فخر)
- هو نبي الرحمة قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ
إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الأنبياء:107) .
- أرسل للناس كافة
قال تعالى : { إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ }
وقال تعالى : {
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا }
(الأعراف 158)
- هو صاحب الشفاعة العظمى :
في حديث أبي هريرة رضي
الله عنه ( فيأتوني ، فيقولون : يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وقد
غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، اشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى إلى ما
نحن فيه ، فأنطلق فآتي تحت العرش ، فأقع ساجداً لربي عز وجل ، ثم يفتح الله
علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئاً لم يفتحه على أحد قبلي ، ثم يقال يا
محمد ارفع رأسك ، سل تعطى ، واشفع تشفع ) متفق عليه.
- هو صاحب المقام
المحمود :
قال تعالى: { عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } (الإسراء: 79)
وعن
ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا - جلوسا
على الركب - ، كل أمة تتبع نبيها ، يقولون : يا فلان اشفع ، يا فلان اشفع ،
حتى تنتهي الشفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذلك يوم يبعثه الله
المقام المحمود ) رواه البخاري .
- هو صاحب لواء الحمد يوم القيامة
قال
صلى الله عليه وسلم : (( وبيدي لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر ))
- هو
أول من تفتح له أبواب الجنة :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( آتى باب الجنة يوم القيامة فاستفتح ،
فيقول الخازن : من أنت ؟ قال : فأقول : محمد. قال : يقول : بك أمرت أن لا
أفتح لأحد قبلك (رواه مسلم . )
- محمد صلى الله عليه وسلم أخبره ربه
بأنه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال الله تعالى : (إنا فتحنا لك فتحا
مبينا (1) ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر و يتم نعمته عليك
ويهديك صراطا مستقيما ) الآيتان 1و2من سورة الفتح.
- كان من أعبد الناس :
عن
عبد الله بن الشخير ـ رضي الله عنه ـ قال : ( أتيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء) رواه أبو داود .
وعن
عائشة ـ رضي الله عنها ـ : أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم من
الليل حتى تتفطر قدماه ، فقالت عائشة : لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر
الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : (أفلا أكون عبداً شكوراً) رواه
البخاري.
- كان يحب الذكر :
قال صلى الله عليه وسلم : (لأن أقول
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إليَّ مما طلعت
عليه الشمس) رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم : (مثل الذي يذكر ربه
والذي لا يذكره ، مثل الحي والميت) رواه البخاري.
وقال صلى الله عليه
وسلم : (ما عمل ابن آدم عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله) أخرجه
الطبراني بسندٍ حسن.
- محمد صلى الله عليه وسلم كان أكثر الناس دعاءً ،
وكان من أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول : (اللهم ربنا آتنا في
الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) متفق عليه .
وعن عائشة ـ
رضي الله عنها ـ أنه كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته:
(اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل) رواه النسائي .
-
محمد صلى الله عليه وسلم معجزته باقية خالدة ما بقيت السموات و الارض بعكس
معجزات الأنبياء السابقين ، ومعجزة سيد الأولين والآخرين وهي القرآن العظيم
باقية إلى يوم الدين .
- كان متواضعا وكان أبعد الناس عن الكبر ، كيف
لا وهو الذي يقول صلى الله عليه وسلم : (لا تطروني كما أطرت النصارى ابن
مريم ، إنما أنا عبدٌ فقولوا عبد الله ورسوله) رواه البخاري.
- كان
شفيقا بمن يخطئ أو من يخالف الحق وكان يُحسن إليه ويعلمه بأحسن أسلوب ،
بألطف عبارة وأحسن إشارة ، من ذلك لما جاءه الفتى يستأذنه في الزنا.
فعن
أبي أُمامة ـ رضي الله عنه ـ قال : إن فتىً شاباً أتى النبي صلى الله عليه
وسلم فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فأقبل القوم عليه فزجروه ،
وقالوا: مه مه فقال له: (ادنو) ، فدنا منه قريباً ، قال: (أتحبّه لأمّك؟)
قال : لا والله ، جعلني الله فداءك ، قال : (ولا الناس يحبونه لأمهاتهم)
قال ) : أفتحبه لابنتك؟) قال: لا والله يا رسول الله ، جعلني الله فداءك .
قال : (ولا الناس جميعاً يحبونه لبناتهم) قال : (أفتحبه لأختك؟) قال: لا
والله جعلني الله فداءك . قال : ولا الناس جميعاً يحبونه لأخواتهم). قال:
(أفتحبه لعمتك؟) قال: لا والله ، جعلني الله فداءك . قال: (ولا الناس
جميعاً يحبونه لعماتهم). قال: (أفتحبه لخالتك؟) قال: لا والله جعلني الله
فداءك. قال: (ولا الناس جميعاً يحبونه لخالاتهم) قال: فوضع يده عليه ، وقال
: اللهم اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصّن فرجه) فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت
إلى شيء . ر
- خير الناس لأهله يصبر عليهم ، ويغض الطرف عن أخطائهم قال
عليه الصلاة والسلام: (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي )) سنن
الترمذي .
- محمد صلى الله عليه وسلم كان يعين أهله ويساعدهم في أمورهم
ويكون في حاجتهم
عن الأسود قال : سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه
وسلم يصنع في بيته؟ قالت : ( كان يكون في مهنة أهله ، فإذا حضرت الصلاة
يتوضأ ويخرج إلى الصلاة) رواه مسلم والترمذي.
- كان يخصف نعله ، ويخيط
ثوبه.
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما
يعمل الرجال في بيوتهم - رواه أحمد.
- كان يمازح أهله ويلاعبهم
ويسابقهم..
عن عائشة رضي الله عنها قالت " : خرجت مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم في بعض أسفاره ، وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن ، فقال
للناس : اقدموا فتقدموا ، ثم قال لي : تعالي حتى أسابقك فسبقته ، فسكت عني
حتى إذا حملت اللحم وبدنت خرجت معه في بعض أسفاره ، فقال للناس : تقدموا
فتقدموا ، ثم قال لي : تعالي أسابقك فسبقني ، فجعل يضحك وهو يقول هذه بتلك "
رواه أحمد.
- كان عادلا يقيم شرع الله تعالى ولو على أقرب الأقربين.
قال
تعالى: (يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوّامِينَ بِالْقِسْطِ
شُهَدَآءِ للّهِ وَلَوْ عَلَىَ أَنْفُسِكُمْ أَو ِالْوَالِدَيْنِ وَ
الأقْرَبِينَ) (النساء:135)
قال عليه الصلاة والسلام في قصة المرأة
المخزومية التي سرقت : ( ‏والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد ‏,‏
لقطعت يدها‏)‏.
- كان يعدل بين نسائه صلى الله عليه وسلم ويتحمل ما قد
يقع من بعضهن من غيرة كما كانت عائشة ـ رضي الله عنها ـ غيورة.
- كان
إذا تكلم تكلم بكلام فَصْلٍ مبين ، يعده العاد ليس بسريع لا يُحفظ ، ولا
بكلام منقطع لا يُدركُه السامع ، بل هديه فيه أكمل الهديِّ ، كما وصفته أم
المؤمنين عائشة رضي الله عنها بقولها: (ما كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يسرد سردكم هذا ، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه(
متفق عليه
- كان يتفقّد أصحابه ويسأل عنهم ، ويواسيهم ويقدم لهم
النصيحة
في الحديث كان يزور الأنصار، ويُسَلِّم على صبيانهم ، و يمسح
رؤوسهم "، حديث صحيح رواه النسائي.
- كان يحيى مع أصحابه حياة فطرية
عادية ، يشاركهم في ضحكهم ولعبهم ومزاحهم ، كما يشاركهم آلامهم وأحزانهم
ومصائبهم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قالوا يا رسول الله إنك
تداعبنا قال : " نعم غير أني لا أقول إلا حقاً
وجاءت إليه أمرأة عجوز
تقول له : ادع الله أن يدخلني الجنة، فقال لها : "يا أم فلان ، إن الجنة لا
يدخلها عجوز" ! فبكت المرأة حيث أخذت الكلام على ظاهره ، فأفهمها : أنها
حين تدخل الجنة لن تدخلها عجوزًا ، بل شابة حسناء.
وتلا عليها قول الله
تعالي في نساء الجنة: (إنا أنشأناهن إنشاء. فجعلناهن أبكارًا. عربًا
أترابًا).(الواقعة: 35-37( أخرجه الترمذي
- كان يجالس أصحابه ويماشيهم
وإذا مشى مع أصحابه يمشون بين يديه وهو خلفهم ويقول دعوا ظهري للملائكة .
-
كان يماشي أصحابه فرادى وجماعة ومشى في بعض غزواته مرة فدميت أصبعه وسال
منها الدم فقال :
هل أنت إلا أصبع دميت ... وفي سبيل الله ما لقيت .
-
كان في السفر ساقه أصحابه يزجي الضعيف ويردفه ويدعو لهم .
- كان يكرم
ضيفه ويجالسهم وكان يجلس على الأرض
لما قدم عليه عدي بن حاتم دعاه إلى
منزله فألقت إليه الجارية وسادة يجلس عليها فجعلها بينه وبين عدي وجلس صلى
الله عليه وسلم على الأرض .
قال عدي : فعرفت أنه ليس بملك
- كان يخفض
طرفه
عن أبي هالة عن الحسن بن علي قال أن النبي عليه الصلاة والسلام
كان خافض الطرف (من الخفض ضد الرفع ) فكان إذا نظر لم ينظر إلى شيء يخفض
بصره لأن هذا من شأن من يكون دائم الفكرة لاشتغال قلبه بربه)، نظره إلى
الأرض أطول من نظره إلى السماء ، وكان جل نظره الملاحظة (المراد أنه لم يكن
نظره إلى الأشياء كنظر أهل الحرص والشره بل بقدر الحاجة )
- كان أزهد
الناس في الدنيا وأرغبهم في الآخرة خيره الله تعالى بين أن يكون ملكا نبيا
أو يكون عبدا نبيا فاختار أن يكون عبدا نبيا.
- كان ينامُ على الفراش
تارة ، وعلى النِّطع تارة، وعلى الحصير تارة ، وعلى الأرض تارة ، وعلى
السرير تارة بين رِمَالهِ ، وتارة على كِساء أسود‏
قال أنس بن مالك رضي
الله عنه : ( دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مزمول
بالشريط وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف ودخل عمر وناس من الصحابة فانحرف
النبي صلى الله عليه وسلم فرأى عمر أثر الشريط في جنبه فبكى فقال النبي
صلى الله عليه وسلم : ما يبكيك يا عمر قال : ومالي لا أبكي وكسرى وقيصر
يعيشان فيما يعيشان فيه من الدنيا وأنت على الحال الذي أرى فقال يا عمر :
أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة قال : بلى قال: هو كذلك )
-
أفصح خلق الله وأعذبهم كلاما وأسرعهم أداء وأحلاهم منطقا حتى إن كلامه
ليأخذ بمجامع القلوب ويسبي الأرواح ويشهد له بذلك أعداؤه .
- كان إذا
تكلم ؛ تكلم بكلام مفصل مبين يعده العاد ليس بمسرع لا يحفظ ولا منقطع تخلله
السكتات بين أفراد الكلام بل هديه فيه أكمل الهدي قالت عائشة : ما كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ولكن كان يتكلم بكلام بين فصل
يحفظه من جلس إليه .
- كان طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح
الكلام ويختتمه بأشداقه ويتكلم بجوامع الكلام فصل لا فضول ولا تقصير وكان
لا يتكلم فيما لا يعنيه ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه وإذا كره الشيء عرف
في وجهه ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا .
- كان جل ضحكه التبسم بل
كله التبسم فكان نهاية ضحكه أن تبدو نواجذه .
وفي الحديث : كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم لا يضحك إلا تَبَسُّماً، وكنتَ إذا نظرتَ إليه
قُلتَ أكحل العينين وليس بأكحل "، حسن رواه الترمذي .
- أحسن الناس
معاملة ، وكان إذا استسلف سلفا قضى خيرا منه .
ذكر البزار أنه صلى الله
عليه وسلم استسلف من رجل أربعين صاعا فاحتاج الأنصاري فأتاه فقال صلى الله
عليه وسلم : ما جاءنا من شيء بعد فقال الرجل وأراد أن يتكلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : لا تقل إلا خيرا فأنا خير من تسلف فأعطاه أربعين
فضلا وأربعين سلفة فأعطاه ثمانين.
وباعه يهودي بيعا إلى أجل فجاءه قبل
الأجل يتقاضاه ثمنه فقال : لم يحل الأجل فقال اليهودي : إنكم لمطل يا بني
عبد المطلب فهم به أصحابه فنهاهم فلم يزده ذلك إلا حلما فقال اليهودي : كل
شيء منه قد عرفته من علامات النبوة وبقيت واحدة وهي أنه لا تزيده شدة الجهل
عليه إلا حلما فأردت أن أعرفها فأسلم اليهودي.
- كان يسلم على الأطفال
ويداعبهم.
عن انس رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يمر بالصبيان
فيسلم عليهم - رواه البخاري واللفظ له ومسلم.
- كان إذا سمع بكاء الصبي يسرع في الصلاة مخافة أن تفتتن أمه.
-
كان يحمل ابنة ابنته وهو يصلي بالناس إذا قام حملها وإذا سجد وضعها وجاء
الحسن والحسين وهما ابنا ابنته وهو يخطب الناس فجعلا يمشيان ويعثران فنزل
النبي صلى الله عليه وسلم من المنبر فحملهما حتى و وضعهما بين يديه .
-
كان لطيفا رحيماً فلم يكن فاحشاً ولا متفحشا ولا صخاباً في الأسواق ولا
يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح.
عن أنس رضي الله عنه قال : " خدمت
النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، والله ما قال أف قط ، ولا قال لشيء
لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا" - رواه الشيخان وأبو داود و الترمذي.
وعن
عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما
له ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله متفق عليه.
-
نبي التيسير على أمته وعلى الناس أجمعين.
عن عائشة رضي الله عنها قالت "
ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم
يكن إثمًا ، فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه وما انتقم صلى الله عليه
وسلم لنفسه قط إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم".
- كان يحب أمته ويدعو
على من آذاها : ( اللهم من وليَ من أمرِ أمتي شيئاً ، فشقَّ عليهم ، فاشقُق
عليه ، و من ولي من أمر أمتي شيئاً ، فرفق بهم ، فارفق به )
محمد صلى
الله عليه وسلم عندما قيل له ادع على المشركين قال صلى الله عليه وسلم "
إني لم أبعث لعانًا ، وإنما بعثت رحمة " - رواه مسلم
- كان رحيما في
تعامله مع الناس حكيما في توجيههم
عن أنس رضي الله عنه قال : " بينما
نحن في المجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاء أعرابي فقام يبول
في المسجد فصاح به أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : مَه مَه ( أي
اترك ( !!.قال النبي عليه الصلاة و السلام : لا تُزرموه، (لا تقطعوا بوله.)
فترك
الصحابة الأعرابي يقضي بَوله ، ثم دعاه الرسول صلى الله عليه و سلم و قال
له:
" إن المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول والقذر، إنَّما هي لِذِكر
الله والصلاة و قراءة القرآن " ، ثم قال لأصحابه صلى الله عليه و سلم : "
إنَّما بُعِثتم مُبَشِرين ، ولم تُبعَثوا معسرين، صُبّوا عليه دلواً من
الماء ".
عندها قال الأعرابي : "اللهم ارحمني ومحمداً ، ولا ترحم معنا
أحداً ".
فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : "لقد تحجَّرتَ واسعاً"،
(أي ضَيَّقتَ واسعاً)، متفق عليه.
- كان يجيب دعوتهم دعوة الحر والعبد
والغني والفقير ويعود المرضى في أقصى المدينة ويقبل عذر المعتذر.
عن أنس
رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير والإهالة
السنخة فيجيب - رواه الترمذي .
الإهالة السنخة : أي الدهن الجامد
المتغير الريح من طوال المكث.
وقال صلى الله عليه وسلم (لو أُهدي إليَّ
كراعٌ لقبلتُ ولو دُعيت عليه لأجبت) رواه الترمذي .
- كان يقضي حوائج
الناس :
عن ابن أبي أوفى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يأنف
ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته) رواه
النسائي والحاكم.
- كان يأتيه الصغير، فيأخذ بيده يريد أن يحدثه في أمر،
فيذهب معه حيث شاء.
- كان وقاره عجب ، لا يضحك إلا تبسما ، ولا يتكلم
إلا عند الحاجة ، بكلام يعد يحوي جوامع الكلم ، حسن السمت.
- لا يحب
النميمة ويقول لأصحابه : " لا يبلغني أحد عن أحد شيئا ، إني أحب أن أخرج
إليكم وأنا سليم الصدر".
- كان أحسن الناس خلقا ، قال أنس : "خدمت رسول
الله عشر سنين ، والله ما قال لي: أف قط ولا لشيء فعلته : لم فعلت كذا ؟،
وهلا فعلت كذا؟". مسلم
-لا يقابل أحدا بشيء يكرهه ، وإنما يقول: (ما بال
أقوام )
- لا يغضب ولا ينتقم لنفسه ، إلا إذا انتهكت حرمات الله تعالى ،
فينتقم لله.
* محمد صلى الله عليه وسلم دخل في فتح مكة إلى الحرم خاشعا
مستكينا ، ذقنه يكاد يمس ظهر راحلته من الذلة لله تعالى والشكر له.. لم
يدخل متكبرا، متجبرا، مفتخرا، شامتا.
* محمد صلى الله عليه وسلم وقف
أمامه رجل وهو يطوف بالبيت ، فأخذته رعدة ، وهو يظنه كملك من ملوك الأرض ،
فقال له رسول الله : " هون عليك ، فإنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد
بمكة ".
* محمد صلى الله عليه وسلم يمر الشهر وليس له طعام إلا التمر..
يتلوى من الجوع ما يجد ما يملأ بطنه ، فما شبع ثلاثة أيام تباعا من خبز بر
حتى فارق الدنيا .
- كان
رحيما بأمته.
- محمد صلى الله عليه وسلم أعطاه الله دعوة مستجابة ،
فادخرها لأمته يوم القيامة شفاعة ، قال : ( لكل نبي دعوة مستجابة ، فتعجل
كل نبي دعوته ، وإني أختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ، فهي نائلة إن
شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا ) [البخاري] ؛ ولذا قال تعالى عنه :
{لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف
رحيم }
- كان يمر عليه الشهران والثلاثة ولا يوقد في بيته نار
عن
عروة رضي الله عنه قال : عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أنها كانت تقول :
والله يا ابن أختي كنا لننظر إلى الهلال ثم الهـلال ثـلاثة أهلة في شهرين
ما أوقـد في أبيـات رسـول الله صلى الله عليه وسلم نار، قلت: يا خالة فما
كان عيشكم؟ قالت : الأسودان ـ التمر والماء ـ) متفق عليه.
وعن ابن عباس
رضي الله عنه قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة
طاوياً وأهله لا يجدون عشاءاً، وكان أكثر خبزهم الشعير)
رواه الترمذي
وابن ماجه.
- ما عاب شيئا قط.
- محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب
طعاما قط ؛ إن اشتهاه أكله وإلا تركه.
- يبدأ من لقيه بالسلام.
-
وسلم يجالس الفقراء.
- يجلس حيث انتهى به المجلس.
- كان أجود الناس
-
أشجع الناس
- أشد حياء من العذراء في خدرها.
- ما سئل شيئا فقال:
"لا" .
- يحلم على الجاهل ، ويصبر على الأذى.
- يتبسم في وجه محدثه،
ويأخذ بيده ، ولا ينزعها قبله.
- يقبل على من يحدثه ، حتى يظن أنه أحب
الناس إليه.
- ما أراد احد أن يسره بحديث ، إلا واستمع إليه بإنصات.
-
يكره أن يقوم له أحد ، كما ينهى عن الغلو في مدحه.
- إذا كره شيئا عرف
ذلك في وجهه.
- ما ضرب بيمينه قط إلا في سبيل الله.
- لا تأخذه
النشوة والكبر عن النصر.
- كان زاهدا في الدنيا.
- كان يبغض الكذب.
-
كان أحب العمل إليه ما دوم عليه وإن قل
- كان أخف الناس صلاة على الناس
وأطول الناس صلاة لنفسه
- كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده
الأيمن .
- كان إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ وضوءه للصلاة .
-
إذا جاء أمرا أسره يخر ساجداً شكرا لله تعالى.
- كان إذا خاف قوما قال
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم .
- كان إذا رأى ما يحب
قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال الحمد لله
على كل حال .
- كان إذا دعا بدا بنفسه .
- كان إذا صلى ركعتي الفجر
اضطجع على شقه الأيمن.
- كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال
استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل .
- كان لا ينام
إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك .
- كان يأكل بثلاثة
أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها .
- كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره
وتنعله وترجله وفي شأنه كله.
- كان يذكر الله تعالى في كل وقت .
-
كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله .
- كان يتحرى صيام الاثنين
والخميس .
- يضطجع على الحصير، ويرضى باليسير، وسادته من أدم حشوها ليف.
-
على الرغم من حُسن خلقه كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء
الأخلاق عليه الصلاة والسلام .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان صلى
الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي " - رواه أحمد
ورواته ثقات.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان صلى الله عليه وسلم
يدعو فيقول " اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق " - رواه
أبو داود والنسائي
وختاماً :
قال تعالى : (ومن يطع الله والرسول
فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
وحسن أولئك رفيقاً *ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليماً ) [سورة
النساء:69-70].
وقال تعالى : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن
كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً)[سورة الأحزاب:21[.
فالمؤمن
الحق هو المتبع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أخلاقه وآدابه صلى الله
عليه وسلم والمستن بسنته وهديه .
قال صلى الله عليه وسلم: ((إن من أحبكم
إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا)).
قال عليه الصلاة
والسلام: ((ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن؛ وإن
الله يبغض الفاحش البذيء)).
وقال صلى الله عليه وسلم : ((أكمل المؤمنين
إيمانا أحسنهم خلقا ، وخياركم خياركم لأهله)).
ومن ها هنا نعلم اضطرارنا
فوق كل ضرورة إلى معرفة نبينا صلى الله عليه وسلم لتقوى محبتنا له ، فإذا
ما أحببناه اقتدينا بهديه وتأدبنا بآدابه وتعاليمه ، فبمتابعته يتميز أهل
الهدى من أهل الضلال.
أخي المسلم وبعد هذا أسالك سؤالا فأقول هل تحب
نبيك صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
هل تريد نصرته ؟؟
فلماذا لا تهتدي بهديه
وتستن بسنته وتطيعه ولا تعصيه حتى تكون من أهل سنته؟؟؟
نسأل المولى عز
وجل أن يرزقنا حسن متابعته صلى الله تعالى عليه وسلم ، وأن ينفعنا بهديه ،
لنفوز بشفاعته ومحبته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وأن يعيننا على
خدمة السُنَّة النبوية المُطَهَّرة وأن يجمعنا وإياكم تحت لواء المصطفى
صلى الله عليه وسلم.
اللهم اجعل حبك وحب رسولك أحب إلينا من أنفسنا
وأبنائنا ومن الماء البارد على الظمأ ، اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد
وأوردنا حوضه ، وارزقنا مرافقته في الجنة ، اللهم صلى وسلم وبارك أطيب
وأزكى صلاة وسلام وبركة على رسولك وخليلك محمد وعلى آله وصحبه.
وصلى
الله على نبينا وحبينا وقرة أعيننا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

مشكور يا اخي وجزاك الله بخير

بارك االله فيك

اخوكم احمد التاجورى